45 Haber Manisa Haber Portalı https://45haber.com Manisa Haberleri | Doğru Güncel Haber tr-TR Copyright © 2022. Her hakkı saklıdır. News Tue, 21 Apr 2026 20:15:26 +0300 1 <![CDATA[Türban]]> https://45haber.com/turban Bu haftaki konumuz; Türkiye’ nin son 50 yılına damgasını vuran , hep tartışılan, özellikle 80 ihtilali sonrası ise yaygınlaşan baş örtüsü konusu. Dikkatinizi istirham ediyorum! Konumuz “baş örtüsü” değil, “baş örtüsü konusu”! Biz Türk’ lerin; Yani İslamiyet’ in bayrağını, doğduğu topraklardan çok daha ilerilere taşıdığı tartışmasız kabul edilen biz Türk’ lerin (en katı karşı görüşte olanlarımızda da dahil), hiçbir zaman “Baş Örtüsü” ile bir problemi olmadı. Problem; baş örtüsü konusu altında siyasi propaganda yapılması. Soralım... Ailesinde başını örtmeyen büyüğü olan var mı? Var mı böyle bir aile? Annemiz takmıyorsa, anneannemiz, teyzemiz, halamız yengemiz... birileri mutlaka başını örtmekte. Hatta eskiden büyüklerimizin taktığı şekliyle (bakın Anadolu’ ya, birçok köylü hanımımız halen çenesinin altından bağlar baş örtüsünü) Ordu evleri gibi çok tartışılan yerlere girilebiliyordu. O zaman, neyi paylaşamadık? Niye tartışıyoruz? Ee problem nedir? Problem, Baş Örtüsü yada Başın Örtünmesi değil. Problem illa ki Türban. Şimdilerde Devlet büyüklerimizin eşleri de dahil, adeta belli bir siyasi akımın göstergesi olarak yerleşen başın örtünme şekli (“Velev ki siyasi simge olsun, siyasi simgeleri yasaklamak mı gerekir” R.Tayyip Erdoğan, İspanya, 2008). Belirteyim ki; hiç kimsenin dini inançları nedeniyle giydiklerine, dahası başkasının özgürlüğünü kısıtlamadığı sürece ne söylediğine, ne yaptığına da karışılmamalı. Ama konu o değil..! Hem günümüzde birçok farklı dinde, hem de milattan önceki birçok toplumda var, baş örtüsü. Tarihte ve hatta tarih öncesinde toplumlarda çok farklı zümre ve bireyler, çok farklı anlamlar yükleyerek kullanmışlar baş örtüsünü. Bu, ayrı bir yazı konusu olur gerçekten ama bir konumuza, Türbana dönelim. Nam-ı diğer “Şulebaş” tipi örtünme. Şimdilerde çok moda olan bu örtünme şeklinin ismi, onu bulan hanımdan geliyor. Yıl 1965. Sarılıktan muzdarip ağabeyinin isteği üzerine gittiği Risale-i Nur (1878 Bitlis doğumlu, Nur cemaati lideri Said Nursi’ nin yazdığı Risaleler) sohbetlerinden sonra, bir gün aynanın karşısına geçti, besmele çekip örtündü. Adı: Yüksel Şenler. Kıbrıslıydılar. Ama babasının Sümer fabrikasındaki görevi nedeniyle 1938’ de Kayseri’ de doğmuştu. Sonra İstanbul’ a taşındılar. Çok genç yaşta yanına çırak olarak verildiği Ermeni ustası sayesinde çok iyi bir terzi oldu. Modaya çok meraklıydı. 21 yaşında gazeteciliğe başladı. Erkek zannedilmemek için isminin başına Şule ekledi. Ağabeyi Özer, Said-i Nursi’ nin yakın çevresine girmişti. Bu tanışıklığa sebep olan, Prof.Nevzat Yalçıntaş’ dı (Yalçıntaş, İ.Ü.İktisat Fakültesi’ nde Abdullah Gül’ün de hocasıydı). Şule Yüksel, Risale toplantılarında rica üzerine ve “Ayıp olmasın” diye taktığı baş örtüsünü, bambaşka bir hale getireceğini o zamanlar tahmin bile etmiyordu herhalde. Ağabey zoruyla, istemeyerek gittiği toplantılarda, risaleleri çok güzel okuduğu için sürekli ona okutmaya başladılar. Böylece bir gün tesettüre girmeye karar verdi. Topluma baş örtüsünü sevdirmek için çok uğraştı. Farklı eşarp modelleri tasarladı, dikti. Aile moderndi. Şule’ nin örtünmesine tepki gösterenleri oldu, hatta bu nedenle kardeşler zamanla görüşmez oldu. O yolundan dönmedi. “Başı örtmenin şart olduğu” konulu sert yazıları nedeniyle mahkemelerle ve hatta cezaevi ile tanıştı. İki kez cezaevine girdi. Neredeyse her gün Türkiye’ nin başka bir yerinde seminerlere katıldı. Ülkeyi karış karış gezdi. Anadolu kadını, modern bir bayanın örtünmesini ilgiyle karşılamıştı. Audrey Hepburn’ den de etkilenerek bulduğu, hemen hemen bugünün Türbanı ile tüm Anadolu’ yu dolaştı. Giderek daha radikal, daha kökten dinci bir anlayışa sahip oldu. 1967 yılında Papa’ nın Türkiye’ ye gelmesi konusunda en ağır yazılardan birini kaleme aldı: “Ağlayın, Ey Müslüman Kardeşlerim Ağlayın!” Ankara’ da İmam Hatip’ lere ve İlahiyat Fakülte’ lerine kız yetiştirme yurdu açılmasını sağladı ve hatta müdürü oldu. Burada yetişen kızlar da “Şulebaş” tipi türban takıyorlardı. Bunlar arasında Abdullah Dilipak’ ın eşi gibi şimdilerin önemli isimlerinin eşleri de vardı. Birçok kişinin evliliğinde ara buluculuk yaptı. Ama kendi evlilikleri hiç umduğu gibi gitmemişti. İlk eşi, İlahiyat mezunu bir gezgin tiyatrocuydu. Evde hep şiddet vardı. Beş yıl sonra boşandılar. İkinci eşi, Nakşibendi İsmailağa Cemaati’ nden bir mühendisti. “Kesinlikle çarşaf giymem, İslamiyet’ ten soğutuyor” diyen Şule kara çarşafa girmişti. Artık kendisine yazmak da yasaktı! Yine dayakla geçen bir 11 yıl sonrası tekrar boşandı. Belki babası gibi hafızasını kaybetmesine ve psikolojik tedavi görmesine neden olan hastalık da, bu kötü zamanların kendisine armağanıydı. İlk eşinden boşandıktan sonra kurduğu “İdealist Hanımlar Derneği” nin müdavimi gençler arasında Emine Gülbaran da vardı. Bu arada ilk kitabı Huzur Sokağı en çok satanlara girince meşhur oldu. Kitap, “Birleşen Yollar” adıyla sinemaya uyarlandı. Türkan Şoray ve İzzet Günay’ ın başrollerini paylaştığı filmi, Yücel Çakmaklı çekmişti. Yücel Çakmaklı 1969’ da Elif Film’ i kurmuş, 1970’ de ise ilk filmi Birleşen Yollar’ ı çekmişti. Film, İslami içerikliydi. Çakmaklı, daha sonra verilen ismiyle “Milli sinema” akımının öncüsü olacaktı. Türban Yeşilçam’ a girmişti. İşte türbanın Türk siyasi ve günlük hayatına girişi böyle oldu.   Baş örtüsünün, dinimizin tek kural koyucusu olan kelamı Kuran-ı Kerim’ deki yerini merak edenlerimiz için tavsiyem, şimdiye kadar okumadılarsa lütfen açıp defalarca okumalarıdır. Lütfen, bize söylenenler yerine, kendi okuduklarımızla değerlendirelim konuları. Kuran-ı Kerim’ i bol bol okuduğunuzda bir şey fark ediyorsunuz; Bazı değerler, kavram ve emirler defaten tekrar ediliyor. Bazılarının ise sadece birkaç yerde üzerinde duruluyor. Mesela birçok ayette; ilim ve bilim yapmak, düşünmek, ders çıkarmak ile ilgili emirleri defalarca okuyabilirsiniz. Bizim gibi Müslüman toplumlardaki bayanlar için; kuşkusuz olması gerekenler listesinin bir numarası başın örtünmesidir. Peki bu konuda Kuran-ı Kerim ne diyor? Hülasa, Allah-ü Teala (c.c.) ne diyor? Baş örtüsü ile ilgili tek bir ayet var: “Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler.” (Nur, 31. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır’ ın mealinden)   Yukarıda da belirttiğim gibi... Lütfen, bizler için bizatihi yaradan tarafından söylenen “Kelam” ı okuyalım. Okuyalım ki, “aracılara” ihtiyaç duymayalım.     Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: Yukarıda kısa geçtik: İdealist Hanımlar Derneği’ ne gelen genç kızlar arasındaki Emine Gülbaran’ ın, müstakbel eşiyle tanışmasını da Şule Yüksel hanım sağlayacaktı. Emine Gülbaran, 4 Temmuz 1978 tarihinde Türkiye’ nin yirmi yedinci başbakanı olacak olan Recep Tayyip Erdoğan ile evlendi.

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/turban Sat, 02 Jul 2016 19:47:53 +0300 <![CDATA[Kripto]]> https://45haber.com/kripto “Karizmatik, sokaktaki sıradan insanın izlerini taşıyan, ülke genelinde yüzlerce üyenin simaları ve meslekleri ile hakkında inanılmaz hafızaya sahip olan Erdoğan’ ın pragmatik (pratiğe yönelik düşünen, faydacı) yanı oldukça güçlü. Bu pragmatizm, geçmişteki radikal İslamcı çevresinden uzaklaşmasına neden oldu. Bu bize, kendisinin bir zamanlar dini lideri olan Kemal hoca (herhalde Kemal Hud kastediliyor) tarafından üzüntüyle anlatılmıştır.  Erdoğan, aynı pragmatizm nedeniyle politik ajandasında bulunan türban vs. konularının peşine düşmekten kaçınmaktadır.” 20 Ocak 2004... “Erdoğan’ ın güce duyduğu açlık; parti içinde, sert bir otoriter yönetim uygulaması ve diğer herkese karşı duyduğu derin güvensizlik olarak kendini göstermektedir. Erdoğan ve Emine Hanım’ a yakın bir eski danışman, “Tayyip bey Allah’ a inanır, ama güvenmez” demiştir. Etrafını dalkavuk danışmanlarla çevreleyen Erdoğan, dış dünyadan yalıtıldığı için sağlıklı bilgi alamıyor.” 30 Aralık 2004... “Erdoğan sağlıksız istihbaratlara ve basında yer alan yanlış haberlere itibar etmektedir. Dar dünya görüşü ve cemaat geçmişinden gelen temkinli yaklaşım alışkanlığı nedeniyle halkla ilişkiler sorumluluklarını yerine getiremiyor.” 30 Aralık 2004... “Temas içinde olduğumuz birçok kişiye göre; Erdoğan az okuyor ve genelde İslami yayın organlarını takip ediyor. Dışişlerinden gelen analizleri değerlendirmeyi reddediyor. Erdoğan hiçbir zaman dünyaya gerçekçi bir anlayışlar bakmadı ancak Erbakan’ ın yönetimindeki Saadet Partisi tarafından İslami kesimden dışlanacağı korkusu, onun için dönüm noktası oldu. Erdoğan karizmasına, içgüdülerine, internette yayınlanan komplo teorilerine ve Neo-Osmanlıcı fantezilerde kendilerini kaybeden danışmanlarının verdiği süzülmüş bilgilere güveniyor. Örneğin İslamcı dış politika danışmanı ve Gül’ ün yakın adamı Ahmet Davutoğlu gibi.” 30 Aralık 2004... “Başbakanlıktan üst düzey bir yetkiliye göre; iktidardaki Adalet ve Kalkınma Partisi lideri Recep Tayyip Erdoğan, etrafındaki kişilerin iyiliğini samimiyetle isteyen, işkolik ve mükemmeliyetçi bir siyasetçi. Bu kişi patronunu ne kadar demokrat biri gibi lanse etse de, anlattıklarına bakılacak olursa Erdoğan, etrafını sıkı otokratik bir anlayışla yönetiyor.” 26 Temmuz 2007... Yukarıdaki satırların sahibi ben değilim. Amerika Birleşik Devletleri Büyükelçiliği ve Konsolosluk çalışanları (iddiaya göre bazılarını bizzat dönemin Büyükelçisi kaleme almış) tarafından ABD’ ye gönderildiği iddia edilen kriptolu belgeler... Yani nam-ı diğer WikiLeaks belgeleri. Türkiye’ de bir köşe yazarının kaleme alması durumunda ciddi yaptırımlar uygulanabilecek iddialarla dolu satırlar. Belirtmeliyim ki; en masumlarını yazdım. Başbakanın şahsiyet analizleri. Ne iddialar yok ki WikiLeaks’ de... Başbakanın İsviçre’ deki hesaplarından, Zapsu’ nun (Hafızanızı tazeleyin; bir zamanlar Başbakan’ ın en yakınındaki danışmanıydı. Başbakanın aklındakileri onun ağzından duyardık, nedense sonradan ismini duymaz olduk?!) Tüpraş ihalesinin nasıl yapıldığı itirafından, Abdullah Gül’ ün Feytullah Gülen ile olan ilişkilerine. ABD’ nin Gül’ e olan desteğinden, Erdoğan-Gül savaşlarına. Abdülkadir Aksu ve oğlu Murat Aksu’ nun “iş” ilişkilerinden, diğer tüm bakanlara ait özel bilgilere. Unakıtan’ ın oğlunun muhteşem öngörüler ile yaptığı ithalatlardan, Beşir Atalay’ a ait olduğu pek de bilinmeyen ve yaptığı anketlerle AKP’ nin iktidara gelmesinde payı olduğu söylenen araştırma şirketi ANAR’ a. The Cemaat’ in iktidar üzerindeki etkilerinden, Türk Silahlı Kuvvetleri’ ndeki ABD-NATO yanlısı “Atlantikçiler” ile “Milliyetçi” lerin çekişmelerine (Bilin bakalım, Özkök Paşa’ nın hangi gruptan olduğu iddia ediliyor?). Özkök Paşa’ nın ABS Genelkurmay Başkanına yazdığı üç mektuptan, İlker Başbuğ Paşa dönemindeki tutuklamalara, neler var neler... Belgelerden Ergenekon ve Balyoz davaları da nasibini almıştı: ABS elçisi Jeffrey, Balyoz davası için “Ateş olmayan yerden duman çıkmaz” demiş. Ancak şunu da eklemişti: “ABD’ de savcılar bir generali sorgulayacağında, onu ziyaret eder. İddiaları ve haklarını belirtir. Tutuklama kararı ise ancak ciddi kanıtlar elde edilmesi ve mahkemenin kabul etmesi kuvvetle ihtimal bir iddianamenin hazırlanması ile gerçekleşebilir. Burada ise durum farklı; bilgi sahibi olduğu düşünülen isimler bile, elinde otomatik silahlar olan polisler tarafından hemen tutuklanıyor!” Ergenekon ile ilgili ise; birinci iddianamenin çıkmasının hemen ardından 15 Temmuz 2008’ de  dönemin Büyükelçisi Ross Wilson şunu göndermiş kendi ülkesinin Dışişlerine; “2500 sayfalık bu iddianame dava ile ilgili çok az şey aydınlattı fakat, iktidara karşı eylem planları olan üst düzey komutan ve şahsiyetlerin tutuklanması ve TSK’ nın buna sessiz kalması, bundan sonraki olası darbe girişimcilerini caydıracaktır.”   Daha bir sürü iddia, bilgi, belge...   Şöyle bir düşününce, son 10 yılımızda ne kadar çok şey değişti, değil mi? Çok hızlı ve yoğun yaşadık. Bir yere doğru sürükleniyor Türkiye. Sürükleniyoruz da nereye? Lütfen bu sorunun cevabını veriniz içinizden. Ve cevabınız “daha güzel günlere” minvalinde ise, Size sorumuz olmaz bundan gayrı, tavsiyemiz olur: Rahmetli Adile Naşit’ in eski programlarını da izleyin ara sıra, Daha rahat dalarsınız uykuya...       Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: 28 Kasım 2010 tarihinde yayınlanmaya başladı; ABD Dışişleri Bakanlığı’ na ait belgeler, WikiLeaks tarafından. Yayımlanan 251 bin 287 yazışma içerisinde bilin bakalım en çok konu edilenler arasında kaçıncı sıradaydık? Ee tabi, diyeceksiniz ki ‘bizim medyamızda çok önem verilmediğine göre’ aşağılarda bir yerdeyizdir. Yok! Bizim medyamızda yer verilmeme nedeni o değil, Medyamızın, medya olmamasından. Çünkü Ankara, belgelerde sözü edilenler arasında “ikinci” sırada idi!

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/kripto Sat, 02 Jul 2016 19:47:09 +0300 <![CDATA[Reşid Galip (1893-1934)]]> https://45haber.com/resid-galip-1893-1934 daha demokratik bir Türkiye yaratmak adına “tamamen” kaldırılıyor.   Ne de olsa içinde, hem de birkaç yerde “Türk” e vurgu var. Sadece O’ na mı? “Atatürk” e, “Türk Varlığı” na, “Ülkü” ye, “Doğruluğa, Çalışkanlığa, Bizi biz yapan değerlerimize” de vurgu var.   Ve bu zamanlarda, bu kadar “vurgu” demokratik değil, bunu kaldırın diyorlar! Kim diyor? Ah..! Bir bilsek.     Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: Yetiştirdiğimiz evlatlarımıza vasiyetimizdir: Okusun, okutsunlar... Türküm, doğruyum, çalışkanım. İlkem; Küçüklerimi korumak, Büyüklerimi saymak, Yurdumu, milletimi özümden çok sevmektir. Ülküm; Yükselmek, ileri gitmektir.   Ey büyük Atatürk! Açtığın yolda, gösterdiğin hedefe, hiç durmadan yürüyeceğime and içerim. Varlığım, Türk varlığına armağan olsun.   Ne mutlu Türküm diyene!

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/resid-galip-1893-1934 Sat, 02 Jul 2016 19:46:14 +0300 <![CDATA[Dergah!]]> https://45haber.com/dergah “Tarih tekerrürden ibarettir derler, İbret alınsaydı hiç, tekerrür eder miydi tarih.” Böyle demişti milli şairimiz M.Akif Ersoy. Tamamen doğru. Türkiye ve Ortadoğu tarihini okudukça, karşılaşma sıklığı bakımından dikkatinizi çeken bir tarikat ve onun ülkelerdeki kollarına rastlarsınız. Gümüşhanevi Dergahı... Nakşibendi bir dergah. Kurucusu, Gümüşhaneli bir tüccarın oğlu olarak 1813’ de doğan ve babasının ısrarlarına rağmen İstanbul’ a gelip, medrese eğitimi alan Şeyh Ahmed Ziyaüddin Efendi. Nakşibendi Abdurrahman el-Harputi’ nin öğrencisi oldu. 1844’ de müderrislik icazeti ve Beyazıt medresesinde dersler. Cağaloğlu’ ndaki Fatma Sultan Camii’ inde irşada başlayınca bu camii zamanla Gümüşhanevi Dergahı olarak anılmaya başladı. Dergah esasen Nakşibendiye Halidiye idi. Yani Nakşibendi tarikatının Halidiye koluna bağlıydı. Bu kolu ise 1779-Süleymaniye (Kuzey Irak) doğumlu, Halid-i Bağdadi kurmuştu. Soyunun Hz. Muhammed (S.A.V.)’ e dayandığı iddia edilir. Ama diğer yandan da Kürt olduğu biliniyor.   Böyle içinden çıkılamaz olay ve ilişkiler de hep bizi buluyor. Neyse biz devam edelim.   Esasen Nakşibendilik tıpkı Bektaşilik gibi Yesevilik’ ten doğmuştu. Hatırlatalım, Yesevilik tarihteki ilk Türk tasavvuf düşüncesi idi. Kurucusu Hoca Ahmed Yesevi idi. 1093 Türkistan doğumlu idi. Türklere İslam’ ı öğretmeyi amaçlıyordu. Her iki hareketin kurucuları üzerindeki tesiri çok güçlü olmasına rağmen, Nakşibendilik son 400-450 yıldır Anadolu’ da önemli bir hakimiyet kurdu. Ve önce Yeseviliğin, sonra ise Bektaşiliğin (Yeniçerilerin yok edilmesini de bu kapsamda değerlendirebiliriz, 15-16 Haziran 1826) erimesinde etkili oldu. Gümüşhanevi dergahı; kurulduğu günlerden bu yana, genel olarak bildiğimiz dergah yapısının dışında, sadece ruhevi olarak değil dünyevi olarak da oldukça aktif bir rol üstlendi. Örneğin, dergaha bağlı olduğu söylenen iki Cumhurbaşkanımız var. Sayın Abdullah Gül ve merhum Turgut Özal. Dergaha gönül verdiği iddia edilenlerin çoğunu siyasetten tanıyoruz: Recep Tayyip Erdoğan, Necmettin Erbakan, Korkut Özal, Recai Kutan, Kemal Unakıtan, Temel Karamollaoğlu, Lütfi Doğan, Kahraman Emmioğlu... liste uzayıp gidiyor. Tabii öyle mi değil mi bilmiyoruz ama eğer gerçekse Türkiye’ nin özellikle son 25 yılındaki hükümetlerde bu dergahın ciddi söz sahibi olduğunu söyleyebiliriz. Aslında bu listeyi incelediğimizde isimlerin çoğunun Adalet ve Kalkınma Partisi öncesi; 1970’ de kurulan Milli Nizam Partisi’ nde, ardından 1972 Milli Selamet Partisi’ nde, 1983 Refah Partisi’ nde, 1998 Fazilet Partisi’ nde ve en son 2001 Saadet Partisi’ nde olduklarını görüyoruz. Bu isimlerle birlikte, Bülent Ecevit ve Nazım Hikmet’ in de Nakşibendi ailelerin çocukları olduğunu belirtelim. Yani haklarında “Sabetayist (Müslümanlığa geçmiş gibi görünen Museviler)” iddiaları bulunan isimler...?!   Yukarıdaki partiler ile ilgili algı özetle nedir? Milli Görüş. Esasen Milli Görüş, Gümüşhanevi dergahı kurucusu Ahmed Ziyaüddin Efendi’ nin taa 1800’ lü yıllarda hayata geçirdiği bir hareket. Yani dergahın dünyevi olaylara müdahil olması, kurucusuna kadar uzanıyor: Belirttiğim gibi kendisi tüccar bir aileden geliyordu. Müritlerinde de esnaf çoktu. 1840’ lı yıllarda yabancı bankalar aracılıyla artan yurtdışı sermaye girişine karşı, yerli sermayeyi destekleyen yardım sandıkları kurdu. İş bilen ama parası olmayan girişimcilerle şirketler kurdu, kurdurdu. Milli sermayeyi oluşturma ve geliştirme amaçlı bu sandıklar, belki isim ve işlev değiştirdi, ve fakat ama günümüze kadar gelmeyi de başardı. Milli Görüş Hareketi oldu. Dolayısıyla Şeyh Ahmed Ziyaüddin Efendi, Avrupa’ daki milliyetçilik akımlarının Osmanlı’ da yankılandığı sıralarda ‘Milli İslamcılık’ olgusunu ortaya çıkarmıştı. Tıpkı dergah gibi Nakşibendi tarikatının Halidiye koluna bağlı olan, Türkiye ile ilişkilerinde hep iniş çıkış yaşasa da, sürekli ilişki içinde kalan bir aile var. Barzaniler... Tıpkı Kuzey Irak’ taki ve Türkiye’ nin Güneydoğu’ sundaki birçok insanımız gibi... Türkiye-Kuzey Irak ilişkilerini bu yönüyle de irdelemek gerekir mi? ABD bu ilişkilerin neresinde? Mesela, ABD’ nin Irak’ a girmesi sonrası ABD ordusu ile mücadele eden gruplardan biri; Nakşibendi Tarikatı Bağlıları Ordusu. Bu bize; tarikatın tasavvuf ile günümüz dünyası arasında güçlü bağları olduğunu bir kez daha gösteriyor. Gerek Arap ve Kürtlerin, gerekse Türklerin devlet yönetimlerinde söz sahibi olmayı, politika üretmeyi başaran bir tarikat ve farklı ülkelerde ona bağlı olan dergahlar.   Tabii bunları düşününce, akla şu sorunun takılmaması olası değil... Tüm bu milletler, yöneticiler, siyasi aktör ve liderler... Madem hepsi benzer düşünce ve inançlara sahip ve dünyaya aynı pencereden bakıyorlar, neden bölgelerinde kendi milletlerinin hakim olmasını sağlamak yerine, batının ülkelerimiz üzerindeki hedeflerine bir şekilde hizmet ediyorlar? Neden kendimizi yüzyıllardır bu ‘böl-yönet’ taktiğinin tam ortasında buluyoruz? Tam bir şeylere soyunulacakken neden hep bizim ülkelerimizde isyanlar çıkıyor? Lozan görüşmelerinde Musul, Kerkük ve Süleymaniye’ nin bize geri verilmesi, İngilizler tarafından sulandırılınca; Mustafa Kemal, Kuzey Irak için çizmelerini giyiyor söylentileri çıkar. Tesadüfen, tam da bu sırada, Şeyh Said isyanı çıkar. Dedim ya tesadüf! Yersen... Neden Şeyh Said isyanları, Menemen olayları, Kürtlerin özgürlük talepleri ve Arap baharları oluyor da, Fransız isyanları, İtalyan olayları, İspanyolların özgürlük talepleri ve İngiliz baharları olmuyor?!   Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: Nisan 2013’ de Gümüşhane AKP İl Başkanı bir çağrıda bulundu: ‘2013 yılı Gümüşhane’ de Ahmed Ziyaüddin-i Gümüşhanevi yılı ilan edilsin. Herkesi bu anlamda bu şerefli yola hizmet için yarışa davet ediyoruz.’ Onun gibi milliyetçi olunacaksa, neden olmasın.

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/dergah Sat, 02 Jul 2016 19:45:25 +0300 <![CDATA[Heyhat..! Didem Tayt Giymiş!]]> https://45haber.com/heyhat-didem-tayt-giymis 23 Ağustos’ da gazeteler şöyle yazıyordu: Fethiye’de tatil yapan hakim stajyer Didem Yaylalı otel odasında ölü bulundu. Alkol aldığı öğrenilen Yaylalı’nın odasında antidepresan ilaç bulundu. Ölümünün ardından; disiplinsizlik ve evrakta sahtecilik nedeniyle atamasının yapılmadığını açıkladı, Hakim ve Savcılar  Yüksek Kurulu. Yani göreve verilmeyişinin nedeni, Sosyal medyanın iddia edildiği gibi alkol aldığı yada tayt giydiği için değildi. HSYK yaptığı açıklamada “Bu konular onun özel hayatı, bizim bilgimiz yok bu konularda” dedi. Ya, ne diyecekti? Bu sorunun yanıtını ve gerçekte sebebin ne olduğunu vicdanlara bırakmakta fayda var vesselam.. En nihayetinde ileri demokrasideyiz. Allah (c.c.), bir türlü hakim olamayan bu genç hakim adayımıza rahmet eylesin. Bugün sevgili Ayşe Arman’ ın köşesinde Evrim Ortakçı ile yaptığı röportaj var. Bu yazıyı da, bu röportajı okurken kendime çok kızdığım için yazıyorum: Fethiye’ de bir otel odasında ölü bulunan bir stajyer gencin haberini okuduktan sonra ne yaptık? Biraz vicdanımız olanlar “Allah rahmet eylesin” dedik herhalde. Malum alkol alıyor, antidepresan ilaçlar kullanıyor ve tayt giyiyor... Evrim Ortakçı ise bambaşka bir hikaye anlatıyor vefat eden Didem hakkında. Evrim Ortakçı, ev arkadaşıymış Didem’ in. Daha doğrusu kendi tabiri ile kardeşi. Didem’ i şöyle tarif ediyor: 1.55 boylarında, çıtı pıtı, Konya’ da okumuş. Diğer Ankaralı kızlara kıyasla daha muhafazakar. Alkolik dendi O’ nun için ama; içelim desek bir taneden biradan fazlasını içemezdi, uyum sağlamaya çalışır ama bünyesi kaldırmazdı. Tayt giyerdi diyorlar. Sanki tayt giymek suçmuş gibi (Heyhat..!). Oysa Didem evden çıkmadan önce “Evrim, oram gözüküyor mu? Buram gözüküyor mu? diye on kere sorardı.” Peki Sahte Rapor, Evrakta Sahtecilik? Evimiz, birinci kattaydı ve soğuktu. Sürekli hastalanıyorduk. Didem’i öksürük krizinde hastaneye karda kışta zor yetiştirdiğimi çok bilirim. Yine öyle bir şey yaşadık, o zaman arabam da yoktu, zar zor taksi bulduk, Çağ Hastanesi’ne gittik. O ara, sürekli rapor alıyordu çünkü zatürre başlangıcı teşhisi koymuşlardı, ayağa kalkacak hali bile yoktu. Ve tabii stajına gidemiyordu. Güya o hastaneden aldığı raporda ‘evrakta sahtecilik’ yapmış. Oysa başhekim sonradan çıktı: “Kızın hatası yok. Biz evrakları eksik vermişiz. Gerçekten hastaydı” dedi. Güya devleti kandırmış. Didem; bırakın devleti, hiç kimseyi kandırabilecek biri değildi. Zaten ilk suçlamayı duyduğunda şoka girdi. “Bir yanlışlık olmuştur mümkün değil” dedi… Fakat geri adım atılmadı. Evrak sahteydi. Doktor imzası yoktu! Evrim Ortakçı bu olayın 2012 Temmuz’ unda olduğunu, bu olaydan sonra da Didem’ in atamasının yapılmadığını anlatıyor: Oysa, hakim olmayı gerçekten hak etmişti. Çok da iyi bir hukukçuydu. İnanılmaz çalışkandı. Bingöl, Bitlis, neresi olursa gidecekti. Hayatını buna vakfetmişti. Ve olmayacağına dair hiçbir şüphesi yoktu. Hatta başka bir şey söyleyeyim: Didem, AK Parti’ye oy vermişti. Bazı fikirlerimiz uymuyordu onunla, “Sağlıkta şöyle şöyle iyileştirmeler yaptılar”, “Bak çok az para vererek Çağ Hastanesi’ne gidebiliyorum.” diyordu. İşte böyle bir kızı, “evrakta sahtecilik yaptı” diyerek yaktılar. Didem, karşı dava açtı ve süreç başladı. “Adalet var! Bunu bana yapamazlar” dedi, güçlü durmaya çalıştı. Nafile… Bakın arkadaşı Neden Didem sorusuna nasıl yanıt veriyor? Demokratik değil ama dramatik: Biz genç insanlarız, belli bir sosyal hayatımız var. Olması da suç değil. Ama onun döneminden şu an savcı ve hâkim olan pek çok kişi, dışarı bile çıkmazlardı. “Evde buluşalım” derlerdi. Ya da dışarı çıktığımızda, tanıdık birini gördüklerinde, bulunduğumuz yerden kaçarlardı. Onlar içtikleri içkiyi kimseye göstermezlerdi, gizli içerlerdi. İçki içmek suç değil ama o camiada, adı konmamış bir mahalle baskısı var. Didem hafta içi, döpiyeslerle dolaşan bir kızdı. Yakışırdı gerçi ama gömlek, etek ve kol düğmeleriyle dalga geçerdim. Ama evet, hafta sonu tayt giyerdi. Bu da nasıl bir suçtur anlamak mümkün değil! Diğerleri ise, hafta sonu da hâkim-savcı gibi giyinirlerdi, “Biri görür ve hakkımızda dedikodu yapar ve mesleğimizden oluruz” diye. Ama yine de Didem’in aklına, “Tayt giymiş, bir bira içmiş” bunların sorun yaratacağı gelmiyordu. Didem, zatürresinin sürekli nüksetmesi nedeniyle aldığı üst üstte raporlarda yapılan hatanın hastane tarafından kabul edilmesinin ardından kendi durumu ile ilgilenen hakimler kurulu üyeleri ile tek tek görüşmüş. Hakimlerden birinin dediği iddia edilen enteresan bir cümlenin anlamının tam çözememiş Didem: “Konservatif olman lazım. Belki de olamadığın için ataman yapılmadı.” Konservatif olmak ne demek diye sormuş birilerine Didem. Onlar da “Hayat tarzınla ilgili olabilir mi?” demişler! Bu süreçle birlikte; 8 yıllık eğitim hayatının ardından hakim olamayan Didem, depresyona girmiş ve bir gün kimseye haber vermeden Fethiye’ ye gitmiş. Sonrası malum.   23 Ağustos’ ta intihar eden Didem’ den 224 yıl önce, yine bir Ağustos ayı sonları... 28 Ağustos 1789. Fransa’ da “İnsan ve Vatandaş Hakları Demeci” yayımlandı. Neredeyse bizim ileri demokrasimizi tarif ediyordu: İnsanlar, hakları bakımından hür ve eşit doğarlar ve öyle kalırlar. Bu haklar; hürriyet, mülkiyet, güvenlik ve zulme karşı direnme haklarıdır. Her türlü egemenlik esas olarak milletindir (kralın değil). Kanun, millet egemenliğinin ifadesidir. Her vatandaş hür bir şekilde konuşabilir, yazabilir ve yayında bulunabilir. Kamu düzenine dokunmadıkça, kimse dini ve siyasi inançlarından dolayı kınanamaz. Nokta.   Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: İnsan ve Vatandaş Hakları Demeci aslında; kendisinden 13 yıl önce, 4 Temmuz 1776’ da Amerika’ da ilan edilen Bağımsızlık Bildirgesi’nde olan bu temel kavramların Avrupa’daki yansımasıydı.

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/heyhat-didem-tayt-giymis Sat, 02 Jul 2016 19:44:31 +0300 <![CDATA[30 Ağustos 2013]]> https://45haber.com/30-agustos-2013 Aslında yazmayacaktım bugün, ve fakat gazetede gördüğüm habere dayanamadım. Yıl 1922. 91 yıl önce bugün. Başkomutanlık Meydan Muharebesi’ nin son günü. Türk birliklerinin başarısı ile sonuçlanan muharebeye Mustafa Kemal komuta ettiği için bu isimle andık zaferi. Önceden bıyık altından dudak bükenlerin, Şimdilerde hakaret etmekten korkmaz hale geldikleri Mustafa Kemal. Kendi taktıkları boyunduruklara aldırmadan küçümsedikleri, ancak Allah (c.c.)’ ın izniyle başarılabilecek bir büyük mücadeleyi kazanan Mustafa Kemal. Hiçbir ülkeye gitmeyen liderleri bile ayağına getirten Mustafa Kemal. Cumhuriyetimizin kurucusu ulu önderimiz, 20 Nisan 1931 tarihindeki seçim nedeniyle yazdığı beyannamede meşhur ilkeyi ilk defa dile getirmişti: “Cumhuriyet Halk Fırkasının müstakar umumî siyasetini şu kısa cümle açıkça ifadeye kâfidir zannederim: Yurtta sulh, cihanda sulh için, çalışıyoruz”. Yurtta sulh, cihanda sulh. Bu itibarla komşu Suriye ile olan ilişkileri de özeldi. Kurtuluş savaşı zamanında Suriye’ de Faysal rüzgarı vardı. Fakat ülkede Fransız mandası  vardı, Fransızlar her yerde idi. Ve Faysal, Şam doğumlu Türk subay Albay Hayati beyin Suriye başkomutanı olmasını istiyordu. Kendi ülkesi gibi bağımsızlık mücadelesi içinde olan Suriye’ nin yanında olmak isteyen Atatürk, Hayati beyin Suriye’ ye gitmesine izin verdi. Fransızlara karşı Faysal’ ı, Arap milliyetçiliğini destekledi. Özgür Suriye’ nin kurulmasını Türkiye’ nin faydasına görüyordu. Faysal da, Türk Milletinin özgürlük arayışında, bu desteği karşılıksız bırakmadı. Bu Türk-Arap ilişkileri açısından da çok önemli bir adım oldu. Suriye ve Türkiye arasındaki bu yakınlaşma, Anadolu’ nun Fransızlardan temizlenmesinde rol oynadı. Ve fakat Suriye’ yi Fransız hakimiyetinden kurtaramadı. Ama Atatürk, gerek yaptığı uluslararası antlaşmalarda ve gerekse konuşmalarında hep Suriye’ den bahsederek Fransızların bölgede geçici olduğunu vurgulamaya devam etti. 15 Nisan 1946’ ya kadar Suriye özgür olamadı.   Gelelim bugünkü habere: Suriye’ nin Türkiye’ ye saldırma ihtimaline karşı: Beyaz Saray Sözcüsü Josh Earnest, "Uluslararası normların korunması uluslararası toplumun önceliğidir. Türkiye ile savunma anlaşmamız var. Müttefikimiz Türkiye'yi savunmaya yönelik taahhüdümüz var" dedi.   Komşularla sıfır sorun..!   Zafer bayramımız kutlu olsun.   Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz   Meraklısına NOT: Kut: Türk, Moğol ve Altay şamanizminde ve halk inancında kutsal enerji, yaşam gücü.

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/30-agustos-2013 Sat, 02 Jul 2016 19:43:36 +0300 <![CDATA[Samizdat]]> https://45haber.com/samizdat Meraklısına NOT: Kitaptan: “Tuncay Güney’ in Samanyolu TV’ de yaptığı Zirvedekiler adlı programın konuklarından biri, parapsikoloji uzmanı Mehmet Ayrancı idi. Ayrancı’ nın yardımcısı ise sonradan Güney’ in babasıyla da yakın ilişki kuracağı bir isimdi: Volkan Kemal ERGENEKON! Emekli Albay Necabettin Ergenekon’ un oğlu...”

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/samizdat Sat, 02 Jul 2016 19:42:14 +0300 <![CDATA[Dersimiz: Ergenekon]]> https://45haber.com/dersimiz-ergenekon Meraklısına NOT: “Ergenekon davası Temmuz 2008’ de başladı. Ağustos 2009’ da Danıştay saldırı davası ile resmen birleştirildi. Danıştaya ne zaman saldırı yapılmıştı? Tabii yine gitti sizin hafızanız... 17 Mayıs 2006’ da. Ee noolcak yani? diyorsunuz değil mi? Olacağı şu: Bu iki davanın birleştirilmesiyle; O zamana kadar aktif olarak fiili silahlı bir saldırı gerçekleştirmemiş olan Ergenekon örgütü, oldu mu size Ergenekon terör örgütü...

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/dersimiz-ergenekon Sat, 02 Jul 2016 19:41:21 +0300 <![CDATA[Ahmet Şefik (Ekim 1822-Mayıs 1884)]]> https://45haber.com/ahmet-sefik-ekim-1822-mayis-1884 “Efendi, savunma hakkı ya vardır, ya yoktur. Ben seni eskiden beri tanırım. Bu iddianamenin sadece başındaki besmele ile sonundaki tarih doğrudur. Neden, Sultan Aziz’in vefatını, merhumun annesinden sormuyorsunuz? Çünkü ciğerparesi olmasına rağmen vicdan ve Allah korkusu olan herkesin yalan söylemeyeceğini biliyorsunuz. Zihinler, istikametini kaybederek iftira atılmasına karar verdikleri zaman, beni insanlar içinde öyle çıkarır ki, bizzat şeytanın bile yüzü kızarır. Bu mahkemeye ne lüzum vardır? Şahit dinlememek, delil ve belgeleri incelememek, bilirkişilere itibar etmemek, kanunları ayak altına aldıktan sonra mahkemeye ne lüzum var? Tanzimat’ tan önceki duruma geri döndüğümüzü gördüğüm için çok üzgünüm. Bu benim için, sizin vereceğiniz bir ölüm kararından daha acıdır. Bazı mahkemeler vardı ki, şeklen biter. Aslında devam eder. Sanıklarla, mahkeme heyetinin yer değiştirdiği vaki olan bu safhada, hâkim tarihtir. Ben sizleri, cümleten bu büyük hâkime tevdi ediyorum.” der. Dokuz saat süren savunma sonucunda Midhat Paşa, suçlu bulunur ve idama mahkum edilir. Ceza ömür boyuna çevrilir. Ve fakat cezasını çektiği Taif kalesinde 1884 yılında bir gece, muhafızlar tarafından boğularak öldürülür...     Ne diyelim? Suçlu mu değil mi? Tarihçilerin ortaya çıkarabileceği, yada çıkaramayacağı bir muamma belki. Ama Midhat Paşalar, Başbuğ Paşalar kolay yetişmiyor, orası gerçek. Umarım haklarındaki iddialar iftiralardan değil, hakikatlerden müteşekkildir, diyelim.     Sürç-ü lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz     Meraklısına NOT: “Midhat Paşa'nın cenazesi, 1951'de Taif' ten getirildi ve 26 Haziran 1951'de Cumhurbaşkanı Celal Bayar'ın katıldığı bir törenle Abide-i Hürriyet Tepesi'ne defnedildi.”

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/ahmet-sefik-ekim-1822-mayis-1884 Sat, 02 Jul 2016 19:40:23 +0300 <![CDATA[Tarih ve Tekerrür]]> https://45haber.com/tarih-ve-tekerrur Vatan... Millet... 1840 yılı Aralık ayının 21’ inde Tekirdağ’ da dünyaya gelen, dev yürekli bir insandır bu kelimeleri Türk Milleti’ ne armağan eden. 8 yaşında annesini kaybedince, dedesinin yanında büyüdü yetişti. Dedesi, vali yardımcısı idi. O devirde, mutasarrıf muavini yani. Çocukluğu ve gençliğinin ilk yılları Afyon, Kars ve Sofya’ da geçti. 17 yaşından bu beridir şiir yazan dev yürek, 23 yaşına geldiğinde, artık tercüme de yapıyordu. Şinasi’ den etkilenerek kullandığı “millet, millet meclisi, vatan, hak, hürriyet” gibi kavramları, yaygınlaştıracak okunurluğa ulaşmıştı. Yıl 1865. Şinasi, Tasvir-i Efkar’ ı (Fikirlerin Tasviri Gazetesi) kendisine bırakacak ve yurt dışına yerleşecekti. Aynı zamanlarda gizli olarak, Yeni Osmanlı Cemiyeti (İttifak-ı Hakimiyet) kuruluyordu. Amacı, anayasa hazırlanması ve parlamenter bir sistem kurulmasıydı. Yıl 1860’ lar... Anayasa hazırlansın diye gizli cemiyet kuruluyor... İlk anayasa olarak kabul edilen Marna Carta’ nın İngiliz kralına imzalatılmasının üzerinden yaklaşık 650 yıl geçmiş! Ondan sonra “Dünyayı niye onlar yönetiyor” diye soruyoruz safiyane. Ah Magna Carta ah! Olsun, bizde de “İleri Demokrasi” var.   Neyse biz konumuza dönelim...   Bilmiyordu ki; 1867 yılı, rahat yaşadığı yılların sonu idi. 21 yıl sürecek; hapislerle, sürgünlerle ve vatan hasreti ile dolu bir hayat başlıyordu. 1867’ de olduğu gibi her daim popüler olan, “Şark Meselesi” üzerine yazdığı bir makale gazetesini kapattırdı. Hükümet tarafından zorla tayin edildiği Erzurum yerine, Paris’ e kaçtı. Sultan Abdülaziz Paris’ e gelince, Genç Osmanlılar da ülkeyi terke davet edildi, Fransız hükümeti tarafından. Londra’ da Hürriyet gazetesini çıkardı. O da kapattırıldı. 1870’ de yurda döndü. 1872’ de yazdığı bir makale yüzünden o zamanki gazetesi yine yapandı. Tiyatroya yöneldi. Hala tanımadınız mı? Devam edelim... “Vatan Yahut Silistre” yi yazdı (ki baskılar nedeniyle önce Silistre olarak oynandı ve yayınlandı). 1873’ de İstanbul’ da sergilenen oyun halkı coşturunca, arkadaşları ile yargısız sürgün edildi, Kıbrıs’ a. Gönderildiği yer Mağusa (Magosa)’ idi. Sürgün, sadece 38 ay sürdü! Koşullar berbattı! Bir çok kez sıtmaya yakalandı. Kahraman gibi karşılandığı İstanbul’ a döndüğünde, akıl sağlığı nedeniyle tahttan indirilen V. Murat’ ın yerine II. Abdülhamit geçmişti. Anayasa hazırlanması için kurulan komisyona üye tayin edildi. Zannedersiniz dertler bitti. Sultan aleyhine yazdığı ve mecliste okuduğu bir beyit nedeniyle, 6 ay hapis yattı. Beraat edince Girit’ e gönderildi, cebren. Ama Midilli’ ye çevrildi kendi isteği ile bu mecburiyet. Bu adada 5 yıl kaldı. Türk ilkokulu açtı, 20 tane. Türk’ lerin hayat seviyesini yükseltti. Burada yaptıkları nedeniyle Nişan-i Osmaniye madalyası bile verdiler. Madalya veren elleri dert görmesin. Daha sonra Rodos’ a ve Sakız adasına gitti, buralarda da mutasarrıflık görevlerinde bulundu. Yıl 1888, 2 Aralık günü. Çok sevdiği ve yine uğruna görmekten bile mahrum kaldığı vatanında değil, Sakız adasında yaşamını yitirdi, 48 yaşında. 48 yıla sığmış ömür ve bırakılan onca eser, dahası onca fikir.   Sürgün edilmesine yol açan ünlü piyesi, Vatan Yahut Silistre’ nin dördüncü ve son perdesi nasıl bitiyordu biliyor musunuz?   ...Albay Sıdkı bey, Silistre kalesinde gönüllülerden oluşan erata konuşur: “Arslanlarım! Doksan gündür çekmediğiniz belâ, görmediğiniz cefâ kalmadı. Osmanlıların namusunu göklere çıkardınız. Vatan sizden hoşnuttur. Vatanımızın faydasını koruduk, yine de koruruz. Her zaman koruruz. Biz her zaman bu yolda ölmeye hazırız. Yaşasın vatan! Yaşasın Osmanlılar!”   Askerler de hep birlikte: “Yaşasın vatan! Yaşasın Osmanlılar!” diye coşkuyla bağırır. Ve perde kapanır.   Evet, Namık Kemal’dir dev yüreğimiz...   Ve vatan şairimiz Namık Kemal, işte böyle biten bir piyes nedeniyle sürgün edilir.   Bu ülkede vatan diyenleri, millet diyenleri sevmeyen bir güruh hep oldu, olacak. “Bu işlerde, Batının parmağı var” diyenler, kendisini boşuna aldatmasın. Çanak tutan, bu zihniyeti besleyen hep oldu bu topraklarda.   Sürç-i lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz     Meraklısına NOT: “Bedenimin babası Ali Rıza Efendi, duygularımın babası Namık Kemal, fikirlerimin babası ise Ziya Gökalp’ tir.” M.Kemal ATATÜRK

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/tarih-ve-tekerrur Sat, 02 Jul 2016 19:39:14 +0300 <![CDATA[Vatan Şairi...]]> https://45haber.com/vatan-sairi Bugün başka kavramlarla yeri doldurulmaya çalışılıyor. Vatan... Millet... Filhakika, bu kelimeleri Türkçe’ mize kazandıran insan kadar yüce ruhlu olmak lazım bu kavramları silebilmeleri için.   1840 yılının Aralık 21’ inde Tekirdağ’ da dünyaya gelen, dev yürekli bir insandır bu kelimeleri bize armağan eden.     Sürç-i lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz     Meraklısına NOT: Elbette alkolün zararlarını ve gençlerimizin özenmemesine ilişkin tedbir alınmasını tartışacak değiliz ve fakat; OECD raporlarına göre Türkiye’de içki tüketimi 1.5 litre. Avrupa Birliği ülkeleri ortalaması ise 10.8 litre. TÜİK’ in 2012 araştırmasına göre ise 15-24 yaş arası gençlerin yüzde 83.9’u hiç alkol kullanmadı. Alkol kullanan genç erkeklerin oranı yüzde 14,7, genç kadınların oranı olan yüzde 2,8.

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/vatan-sairi Sat, 02 Jul 2016 19:36:56 +0300 <![CDATA[Manisa...]]> https://45haber.com/manisa-1 Şehzadeler şehri; her ne kadar Kütahya, Trabzon ve Bolu için de söylenir olsa da, bu tabirin en çok yakıştığı ve -kazandırdığı şahsiyetleri de dikkate alırsak- bu sıfatı en hak eden şehirdir Manisa. Kolay değil.. Günümüzden dört bin yıl geriye uzanan bir serüven bekler bu şehrin tarihine meraklananları. Anadolu henüz Türk kelimesi ile bağdaştırılmamıştır. Lidya (Lydia) adındaki uygarlığın içindedir bu bölge o vakitlerde. Lidya uygarlığı merkezi açıdan, güneyde günümüzün Küçük Menderes havzasından başlayan (Ödemiş, Tire, Kiraz), kuzeyde Manisa’ mızı ve Uşak’ ı içine alan bölgede hüküm sürmüş, yaklaşık milattan önce 550’ li yıllara değin. O zamanlarda bile; tarım ve hayvancılığı ile, süvarileri ve madenleri ile nam yapmış Manisa ve civarı. Bu bölge; tarih boyunca o kadar zenginliğe ulaşmıştır ki, krallarından biri  sadece bizde değil, birçok doğu ve batı kültüründe zenginliğin ifadesi olmuştur. Bu kral, milattan önce 560-547 yılları arasında yaşayan Kroisos’ tur. Bizdeki ismiyle Karun. Hani şu zenginliğin doruklarını betimlemek için kullandığımız isim. Anadolu’ nun Türk hakimiyetine girmesinin akabinde; 1313 yılında Saruhan bey fethetmiş Manisa’ yı, sonrasında 1405’ de Çelebi Mehmet (1. Mehmed) tarafından alınarak Osmanlı hakimiyetine girmiş. Bu tarihten, 26 Mayıs 1919 yılında düşman işgalinden kurtulana kadar Manisa;  özellikle limanlara yakın olması, padişah adayı şehzadelerin ili olması, dokumacılık, ziraat ve tarımdaki öncülüğü sayesinde, tarih sahnesinde ilk duyulduktan günümüze kadar her daim dikkat çekmiştir. Burada yaşıyor olmaktan son derece bahtiyarım. Doğasını, havasını, dağını, ovasını ve dahası insanlarını seviyorum.   İlk köşe yazarlığı tecrübeme, havasını teneffüs ettiğim şehirden bahsederek başlamak istedim. Bu masum tarihsel girişle yapılan başlangıç kimseyi yanıltmasın, zira denememelerin konusu ekseri “Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmek” üzerine olacaktır. Damarlarımızdaki kanın asilliği, bizatihi bu ülkenin kurucusu tarafından onanmıştır. Yazacaklarımı denememeler başlığı altında yazacağım. Yukarıdaki birkaç cümlenin telaffuz edilmesinin dahi “cesurca” kabul edildiği ülkemde, düşünceleri kaleme almak, yazı yazma deneme’ si değil denememe’ si olsa gerek. Ve fakat, bu tabiri ilk kullanan kişiyi, üstat Ferhan Şensoy’ u da anmadan ilk yazımı bitirme cüretinden yoksun olduğumu da itiraf edeyim. Uzun ömürlü olsun. Böyle üstad-ı kalemlere ihtiyacımız var her alanda..   Gerek kapanımlar gerek açılımlar, gerek çekiçler gerek balyozlar... Velhasıl, bundan kelli güzel ülkemiz üzerine denememeler kaleme alacağız bu satırlarda.   Sürç-i lisan ettiysek affola... Abdül Canbaz

]]> Abdul CANBAZ https://45haber.com/manisa-1 Sat, 02 Jul 2016 19:33:02 +0300